TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 03:34:59 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第十二冊 No. 357《如來莊嚴智慧光明入一切佛境界經》 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ thập nhị sách No. 357《Như Lai trang nghiêm trí tuệ quang minh nhập nhất thiết Phật cảnh giới Kinh 》 【版本記錄】CBETA 電子佛典 V1.11 (UTF-8) 普及版，完成日期：2006/04/12 【bản bổn kí lục 】CBETA điện tử Phật Điển V1.11 (UTF-8) phổ cập bản ，hoàn thành nhật kỳ ：2006/04/12 【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會（CBETA）依大正新脩大藏經所編輯 【biên tập thuyết minh 】bổn tư liệu khố do Trung Hoa điện tử Phật Điển hiệp hội （CBETA）y Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh sở biên tập 【原始資料】蕭鎮國大德提供，維習安大德提供之高麗藏 CD 經文，北美某大德提供 【nguyên thủy tư liệu 】Tiêu-Trấn-Quốc Đại Đức Đề cung ，Duy-Tập-An Đại Đức Đề cung chi cao lệ tạng CD Kinh văn ，Bắc-Mỹ-Mỗ Đại Đức Đề cung 【其它事項】本資料庫可自由免費流通，詳細內容請參閱【中華電子佛典協會版權宣告】(http://www.cbeta.org/copyright.htm) 【kỳ tha sự hạng 】bổn tư liệu khố khả tự do miễn phí lưu thông ，tường tế nội dung thỉnh tham duyệt 【Trung Hoa điện tử Phật Điển hiệp hội bản quyền tuyên cáo 】(http://www.cbeta.org/copyright.htm) ========================================================================= ========================================================================= # Taisho Tripitaka Vol. 12, No. 357 如來莊嚴智慧光明入一切佛境界經 # Taisho Tripitaka Vol. 12, No. 357 Như Lai trang nghiêm trí tuệ quang minh nhập nhất thiết Phật cảnh giới Kinh # CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.11 (UTF-8) Normalized Version, Release Date: 2006/04/12 # CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.11 (UTF-8) Normalized Version, Release Date: 2006/04/12 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA) # Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA) # Source material obtained from: Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern, Text as provided by Anonymous, USA # Source material obtained from: Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern, Text as provided by Anonymous, USA # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm ========================================================================= ========================================================================= 　　No. 357 (Nos. 358, 359) 　　No. 357 (Nos. 358, 359) 如來莊嚴智慧光明入一切佛境 Như Lai trang nghiêm trí tuệ quang minh nhập nhất thiết Phật cảnh 界經卷上 giới Kinh quyển thượng 　　　　元魏天竺三藏曇摩流支譯 　　　　Nguyên Ngụy Thiên-Trúc Tam Tạng đàm ma lưu chi dịch 如是我聞。一時婆伽婆。 như thị ngã văn 。nhất thời Bà-Già-Bà 。 住王舍城鷲頭山中第四重上法界藏殿。 trụ/trú Vương-Xá thành thứu đầu sơn trung đệ tứ trọng thượng pháp giới tạng điện 。 與大比丘眾二萬五十人俱。皆是阿羅漢。 dữ Đại Tỳ-kheo chúng nhị vạn ngũ thập nhân câu 。giai thị A-la-hán 。 諸漏已盡無復煩惱心得自在。善得心解脫。善得慧解脫。 chư lậu dĩ tận vô phục phiền não tâm đắc tự tại 。thiện đắc tâm giải thoát 。thiện đắc tuệ giải thoát 。 心善調伏人中大龍。應作者作所作已辦。 tâm thiện điều phục nhân trung Đại long 。ưng tác giả tác sở tác dĩ biện 。 離諸重檐逮得己利。盡諸有結善得正智。 ly chư trọng diêm đãi đắc kỷ lợi 。tận chư hữu kết thiện đắc chánh trí 。 心解脫一切心得自在到第一彼岸。 tâm giải thoát nhất thiết tâm đắc tự tại đáo đệ nhất bỉ ngạn 。 復有阿若拘隣等八大聲聞而為上首。 phục hưũ a nhược/nhã câu lân đẳng bát đại Thanh văn nhi vi thượng thủ 。 復有菩薩摩訶薩七十二億那由他。 phục hưũ Bồ-Tát Ma-ha-tát thất thập nhị ức na-do-tha 。 其名曰文殊師利法王子菩薩摩訶薩。 kỳ danh viết Văn-thù-sư-lợi pháp vương tử Bồ-Tát Ma-ha-tát 。 善財功德菩薩摩訶薩。佛勝德菩薩摩訶薩。藥王菩薩摩訶薩。 Thiện Tài công đức Bồ-Tát Ma-ha-tát 。Phật Thắng đức Bồ-Tát Ma-ha-tát 。Dược-Vương Bồ-Tát Ma-ha-tát 。 藥上菩薩摩訶薩等。 Dược Thượng Bồ-Tát Ma-ha-tát đẳng 。 皆住不退轉地轉大法輪。善能諮問大方廣寶積法門。 giai trụ/trú bất thoái chuyển địa chuyển Đại Pháp luân 。thiện năng ti vấn Đại phương quảng Bảo Tích Pháp môn 。 位階十地究竟法雲。智慧高大如須彌山。 vị giai Thập Địa cứu cánh pháp vân 。trí tuệ cao Đại Như-Tu-Di-Sơn 。 善修習空無相無願心不生相。 thiện tu tập không vô tướng vô nguyện tâm bất sanh tướng 。 一切皆得大甚深法智慧光明。皆悉成就佛威儀行。此諸菩薩摩訶薩眾。 nhất thiết giai đắc Đại thậm thâm Pháp trí tuệ quang minh 。giai tất thành tựu Phật uy nghi hạnh/hành/hàng 。thử chư Bồ-Tát Ma-ha-tát chúng 。 皆是諸佛神力所加。 giai thị chư Phật thần lực sở gia 。 從於他方百千萬億那由他諸佛世界而來集會。 tùng ư tha phương bách thiên vạn ức na-do-tha chư Phật thế giới nhi lai tập hội 。 皆得成就諸神通業。皆悉安住法性實際。 giai đắc thành tựu chư thần thông nghiệp 。giai tất an trụ pháp tánh thật tế 。 爾時世尊作如是念。我今轉于無上法輪。 nhĩ thời Thế Tôn tác như thị niệm 。ngã kim chuyển vu vô thượng pháp luân 。 欲令諸菩薩摩訶薩。速疾生於大智慧力。 dục lệnh chư Bồ-Tát Ma-ha-tát 。tốc tật sanh ư Đại trí tuệ lực 。 又復欲令恒河沙等諸世界中。 hựu phục dục lệnh hằng hà sa đẳng chư thế giới trung 。 有大威德大神通力菩薩來集。時佛世尊復作是念。 hữu đại uy đức đại thần thông lực Bồ Tát lai tập 。thời Phật Thế tôn phục tác thị niệm 。 我為說大方廣法門。欲現瑞相放大光明。何以故。 ngã vi/vì/vị thuyết Đại phương quảng Pháp môn 。dục hiện thụy tướng phóng đại quang minh 。hà dĩ cố 。 欲令一切諸來菩薩摩訶薩等。 dục lệnh nhất thiết chư lai Bồ-Tát Ma-ha-tát đẳng 。 皆悉諮問我所說法。 giai tất ti vấn ngã sở thuyết pháp 。 爾時世尊念已放大光明雲。 nhĩ thời Thế Tôn niệm dĩ phóng đại quang minh vân 。 普照十方阿僧祇不可思議三千大千微塵數等世界。 phổ chiếu thập phương a-tăng-kì bất khả tư nghị tam thiên Đại Thiên vi trần số đẳng thế giới 。 即時十方一一世界。十十不可數佛國土。 tức thời thập phương nhất nhất thế giới 。thập thập bất khả số Phật quốc độ 。 百千萬億那由他微塵數等菩薩摩訶薩俱來雲集。 bách thiên vạn ức na-do-tha vi trần số đẳng Bồ-Tát Ma-ha-tát câu lai vân tập 。 一一菩薩各以菩薩神通力故。 nhất nhất Bồ Tát các dĩ Bồ Tát thần thông lực cố 。 所有一切不可思議最勝供養供養諸佛。 sở hữu nhất thiết bất khả tư nghị tối thắng cúng dường cúng dường chư Phật 。 彼諸菩薩一一各以本願力故。在如來前昇蓮華座。 bỉ chư Bồ-tát nhất nhất các dĩ ản nguyện lực cố 。tại Như Lai tiền thăng liên hoa tọa 。 至心觀佛瞻仰而住。 chí tâm quán Phật chiêm ngưỡng nhi trụ/trú 。 即時法界藏殿上。 tức thời pháp giới tạng điện thượng 。 有大寶蓮華藏高座從地踊出。縱廣億那由他阿僧祇由旬。 hữu Đại bảo liên hoa tạng cao tọa tòng địa dũng xuất 。túng quảng ức na-do-tha a-tăng-kì do-tuần 。 其華形相上下相稱。 kỳ hoa hình tướng thượng hạ tướng xưng 。 以一切光明摩尼寶為體電光摩尼寶為周匝欄楯。不可思議光明摩尼寶為莖。 dĩ nhất thiết quang minh ma-ni bảo vi/vì/vị thể điện quang ma-ni bảo vi/vì/vị châu táp lan thuẫn 。bất khả tư nghị quang minh ma-ni bảo vi/vì/vị hành 。 不可思議摩尼寶以為眷屬。 bất khả tư nghị ma-ni bảo dĩ vi/vì/vị quyến thuộc 。 過諸譬喻光明摩尼寶以為垂纓。自在王摩尼寶以為羅網。 quá/qua chư thí dụ quang minh ma-ni bảo dĩ vi/vì/vị thùy anh 。Tự tại Vương ma-ni bảo dĩ vi/vì/vị la võng 。 種種摩尼寶以為間錯。懸諸無量寶蓋幢幡。 chủng chủng ma-ni bảo dĩ vi/vì/vị gian thác/thố 。huyền chư vô lượng bảo cái tràng phan 。 彼大寶蓮華藏高座。 bỉ Đại bảo liên hoa tạng cao tọa 。 周匝俱放十阿僧祇百千萬億那由他光明。 châu táp câu phóng thập a-tăng-kì bách thiên vạn ức na-do-tha quang minh 。 是光爾時遍照十方無量世界。即時十方於一一方。 thị quang nhĩ thời biến chiếu thập phương vô lượng thế giới 。tức thời thập phương ư nhất nhất phương 。 有十億不可說佛國土。百千萬億那由他微塵數等。 hữu thập ức bất khả thuyết Phật quốc độ 。bách thiên vạn ức na-do-tha vi trần số đẳng 。 天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽。 thiên long dạ xoa Càn thát bà A-tu-la Ca Lâu La khẩn-na-la Ma hầu la già 。 四大天王釋提桓因梵天王等。皆來集會。 tứ đại thiên vương Thích-đề-hoàn-nhân phạm thiên vương đẳng 。giai lai tập hội 。 彼諸天等各各皆乘寶殿樓閣。 bỉ chư Thiên đẳng các các giai thừa bảo điện lâu các 。 一一皆有不可思議阿僧祇天女。 nhất nhất giai hữu bất khả tư nghị a-tăng-kì Thiên nữ 。 作百千萬億那由他種種伎樂。娛樂而來到於佛所。復有諸天龍等。 tác bách thiên vạn ức na-do-tha chủng chủng kĩ nhạc 。ngu lạc nhi lai đáo ư Phật sở 。phục hưũ chư Thiên Long đẳng 。 各各皆乘華殿樓閣。來詣佛所。復有諸天龍等。 các các giai thừa hoa điện lâu các 。lai nghệ Phật sở 。phục hưũ chư Thiên Long đẳng 。 各各皆乘憂羅伽娑羅栴檀香殿樓閣。 các các giai thừa ưu La già Ta-la chiên đàn hương điện lâu các 。 來詣佛所。復有諸天龍等。 lai nghệ Phật sở 。phục hưũ chư Thiên Long đẳng 。 各各皆乘真珠寶殿樓閣。來詣佛所。復有諸天龍等。 các các giai thừa trân châu bảo điện lâu các 。lai nghệ Phật sở 。phục hưũ chư Thiên Long đẳng 。 各各皆乘種種綵殿樓閣。來詣佛所。復有諸天龍等。 các các giai thừa chủng chủng thải điện lâu các 。lai nghệ Phật sở 。phục hưũ chư Thiên Long đẳng 。 各各皆乘金剛光明摩尼寶殿樓閣。來詣佛所。 các các giai thừa Kim cương quang minh ma-ni bảo điện lâu các 。lai nghệ Phật sở 。 復有諸天龍等。各各皆乘閻浮那提金寶殿樓閣。 phục hưũ chư Thiên Long đẳng 。các các giai thừa diêm phù na đề kim bảo điện lâu các 。 來詣佛所。復有諸天龍等。 lai nghệ Phật sở 。phục hưũ chư Thiên Long đẳng 。 各各皆乘集一切光明摩尼寶殿樓閣。來詣佛所。 các các giai thừa tập nhất thiết quang minh ma-ni bảo điện lâu các 。lai nghệ Phật sở 。 復有諸天龍等。各各皆乘自在王摩尼寶珠殿樓閣。 phục hưũ chư Thiên Long đẳng 。các các giai thừa Tự tại Vương ma ni bảo châu điện lâu các 。 來詣佛所。復有諸天龍等。 lai nghệ Phật sở 。phục hưũ chư Thiên Long đẳng 。 各各皆乘如意寶珠殿樓閣。來詣佛所。復有諸天龍等。 các các giai thừa như ý bảo châu điện lâu các 。lai nghệ Phật sở 。phục hưũ chư Thiên Long đẳng 。 各各皆乘帝釋王頸下瓔珞摩尼寶珠殿樓閣。來詣佛所。 các các giai thừa Đế Thích Vương cảnh hạ anh lạc ma ni bảo châu điện lâu các 。lai nghệ Phật sở 。 復有諸天龍等。 phục hưũ chư Thiên Long đẳng 。 各各皆乘持清淨大海普放千光明大摩尼寶珠殿樓閣。來詣佛所。 các các giai thừa trì thanh tịnh đại hải phổ phóng thiên quang minh Đại ma ni bảo châu điện lâu các 。lai nghệ Phật sở 。 如是等輩。各各皆有不可思議阿僧祇天女。 như thị đẳng bối 。các các giai hữu bất khả tư nghị a-tăng-kì Thiên nữ 。 作百千萬億那由他種種伎樂。 tác bách thiên vạn ức na-do-tha chủng chủng kĩ nhạc 。 娛樂而來到於佛所。 ngu lạc nhi lai đáo ư Phật sở 。 到已俱作過一切世間不可思議不可稱不可量不可數種種伎樂供養如來。 đáo dĩ câu tác quá/qua nhất thiết thế gian bất khả tư nghị bất khả xưng bất khả lượng bất khả số chủng chủng kĩ nhạc cúng dường Như Lai 。 彼諸天等以本願力。 bỉ chư Thiên đẳng dĩ ản nguyện lực 。 隨座所須自然具足却坐一面至心觀佛瞻仰而住。 tùy tọa sở tu tự nhiên cụ túc khước tọa nhất diện chí tâm quán Phật chiêm ngưỡng nhi trụ/trú 。 爾時三千大千世界大地。即成閻浮檀金。 nhĩ thời tam thiên đại thiên thế giới Đại địa 。tức thành diêm phù đàn kim 。 種種摩尼寶樹莊嚴世界。種種天華樹。 chủng chủng ma-ni bảo thụ trang nghiêm thế giới 。chủng chủng thiên hoa thụ/thọ 。 種種衣服樹。種種憂羅伽娑羅栴檀樹。 chủng chủng y phục thụ/thọ 。chủng chủng ưu La già Ta-la chiên đàn thụ/thọ 。 種種香樹莊嚴世界。電光摩尼寶以為羅網。 chủng chủng hương thụ/thọ trang nghiêm thế giới 。điện quang ma-ni bảo dĩ vi/vì/vị la võng 。 遍覆三千大千世界。建大寶幢懸諸幡蓋。 biến phước tam thiên đại thiên thế giới 。kiến đại bảo tràng huyền chư phan cái 。 彼諸樹中一一皆有百千萬億那由他阿僧祇天女。 bỉ chư thụ/thọ trung nhất nhất giai hữu bách thiên vạn ức na-do-tha a-tăng-kì Thiên nữ 。 皆現半身兩手俱持百千萬億諸寶瓔珞供養而住。 giai hiện bán thân lưỡng thủ câu trì bách thiên vạn ức chư bảo anh lạc cúng dường nhi trụ/trú 。 爾時彼大寶蓮華藏大師子座中出妙音聲。 nhĩ thời bỉ Đại bảo liên hoa tạng Đại sư tử tọa trung xuất diệu âm thanh 。 而說偈言。 nhi thuyết kệ ngôn 。 　我依佛力生　　本願今成就 　ngã y Phật lực sanh 　　Bổn Nguyện kim thành tựu 　願人王來坐　　奉戴兩足尊 　nguyện nhân Vương lai tọa 　　phụng đái lượng túc tôn 　我此身唯寶　　華淨眾所樂 　ngã thử thân duy bảo 　　hoa tịnh chúng sở lạc/nhạc 　寶成由佛力　　願尊滿我願 　bảo thành do Phật lực 　　nguyện tôn mãn ngã nguyện 　坐師子華藏　　嚴世界及我 　tọa sư tử hoa tạng 　　nghiêm thế giới cập ngã 　說法多眾聞　　逮得師子座 　thuyết Pháp đa chúng văn 　　đãi đắc sư tử tọa 　我身千光明　　照無量世界 　ngã thân thiên quang minh 　　chiếu vô lượng thế giới 　願尊坐我上　　生我歡喜心 　nguyện tôn tọa ngã thượng 　　sanh ngã hoan hỉ tâm 　於此說法處　　已坐八億佛 　ư thử thuyết Pháp xứ/xử 　　dĩ tọa bát ức Phật 　願尊今速坐　　攝受利益我 　nguyện tôn kim tốc tọa 　　nhiếp thọ lợi ích ngã 爾時世尊從本座起。 nhĩ thời Thế Tôn tùng bổn tọa khởi 。 即昇大寶蓮華藏大師子座結加趺坐。觀察一切菩薩摩訶薩眾。 tức thăng Đại bảo liên hoa tạng Đại sư tử tọa kiết già phu tọa 。quan sát nhất thiết Bồ-Tát Ma-ha-tát chúng 。 欲為菩薩說勝妙法即便現相即時一切菩薩摩 dục vi/vì/vị Bồ-tát thuyết thắng diệu Pháp tức tiện hiện tướng tức thời nhất thiết Bồ Tát ma 訶薩眾作是思惟。文殊師利法王子。 ha tát chúng tác thị tư tánh 。Văn-thù-sư-lợi pháp vương tử 。 應為我等諮問如來應正遍知不生不滅法門。 ưng vi/vì/vị ngã đẳng ti vấn Như Lai ưng Chánh-biến-Tri bất sanh bất diệt Pháp môn 。 以我等輩從久遠來。已曾聞此勝妙法門。 dĩ ngã đẳng bối tùng cửu viễn lai 。dĩ tằng văn thử thắng diệu Pháp môn 。 爾時文殊師利法王子見如來相。 nhĩ thời Văn-thù-sư-lợi pháp vương tử kiến Như Lai tướng 。 知諸菩薩摩訶薩眾心思惟已。即白佛言。世尊。 tri chư Bồ-Tát Ma-ha-tát chúng tâm tư tánh dĩ 。tức bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。 何等法門名不生不滅。即說偈言。 hà đẳng Pháp môn danh bất sanh bất diệt 。tức thuyết kệ ngôn 。 　佛說無生滅　　彼釋何等相 　Phật thuyết vô sanh diệt 　　bỉ thích hà đẳng tướng 　何法不生滅　　願說喻相應 　hà Pháp bất sanh diệt 　　nguyện thuyết dụ tướng ứng 　菩薩為智慧　　承諸佛神力 　Bồ Tát vi/vì/vị trí tuệ 　　thừa chư Phật thần lực 　無量世界來　　願說勝妙法 　vô lượng thế giới lai 　　nguyện thuyết thắng diệu Pháp 爾時佛告文殊師利法王子言。 nhĩ thời Phật cáo Văn-thù-sư-lợi pháp vương tử ngôn 。 善哉善哉文殊師利。汝能問佛此甚深義。文殊師利。 Thiện tai thiện tai Văn-thù-sư-lợi 。nhữ năng vấn Phật thử thậm thâm nghĩa 。Văn-thù-sư-lợi 。 汝為安隱無量眾生。能與無量眾生種種快樂。 nhữ vi/vì/vị an ổn vô lượng chúng sanh 。năng dữ vô lượng chúng sanh chủng chủng khoái lạc 。 復能憐愍無量眾生。廣能利益無量眾生。 phục năng liên mẫn vô lượng chúng sanh 。quảng năng lợi ích vô lượng chúng sanh 。 與無量眾生人天之樂。 dữ vô lượng chúng sanh nhân thiên chi lạc/nhạc 。 為諸菩薩摩訶薩等究竟佛地。文殊師利。汝於此義莫驚怖畏。 vi/vì/vị chư Bồ-Tát Ma-ha-tát đẳng cứu cánh Phật địa 。Văn-thù-sư-lợi 。nhữ ư thử nghĩa mạc kinh bố úy 。 文殊師利。我為汝說不生不滅法當依智解。 Văn-thù-sư-lợi 。ngã vi/vì/vị nhữ thuyết bất sanh bất diệt Pháp đương y trí giải 。 文殊師利。不生不滅法者。即是如來應正遍知。 Văn-thù-sư-lợi 。bất sanh bất diệt Pháp giả 。tức thị Như Lai ưng Chánh-biến-Tri 。 文殊師利。譬如大地大毘琉璃所成形相。 Văn-thù-sư-lợi 。thí như Đại địa đại Tì lưu ly sở thành hình tướng 。 猶如三十三天所住之處。 do như tam thập tam thiên sở trụ chi xứ/xử 。 彼大地中見三十三天。釋提桓因并善法堂影現分明。 bỉ Đại địa trung kiến tam thập tam thiên 。Thích-đề-hoàn-nhân tinh thiện pháp đường ảnh hiện phân minh 。 及見天王釋提桓因。天中所有五欲境界。 cập kiến Thiên Vương Thích-đề-hoàn-nhân 。Thiên trung sở hữu ngũ dục cảnh giới 。 戲樂等事一切皆見。 hí lạc/nhạc đẳng sự nhất thiết giai kiến 。 爾時諸天唱告一切男子女人童男童女作如是言汝等可來觀此天王釋提桓因 nhĩ thời chư Thiên xướng cáo nhất thiết nam tử nữ nhân đồng nam đồng nữ tác như thị ngôn nhữ đẳng khả lai quán thử Thiên Vương Thích-đề-hoàn-nhân 善法之堂。及天王所有五欲境界戲樂之具。 thiện Pháp chi đường 。cập Thiên Vương sở hữu ngũ dục cảnh giới hí lạc/nhạc chi cụ 。 復作是言。諸善男子善女人等。 phục tác thị ngôn 。chư Thiện nam tử thiện nữ nhân đẳng 。 汝當布施持戒種諸善根。 nhữ đương bố thí trì giới chủng chư thiện căn 。 皆當得此善法堂處及以天中五欲境界戲樂之具。 giai đương đắc thử thiện pháp đường xứ/xử cập dĩ Thiên trung ngũ dục cảnh giới hí lạc/nhạc chi cụ 。 當作天王并得果報及神通力如釋提桓因。隨其所有五欲境界。 đương tác Thiên Vương tinh đắc quả báo cập thần thông lực như Thích-đề-hoàn-nhân 。tùy kỳ sở hữu ngũ dục cảnh giới 。 畢竟成就必得受用。文殊師利。 tất cánh thành tựu tất đắc thọ dụng 。Văn-thù-sư-lợi 。 爾時彼諸善男子善女人童男童女等。於彼大毘琉璃地中。 nhĩ thời bỉ chư Thiện nam tử thiện nữ nhân đồng nam đồng nữ đẳng 。ư bỉ Đại Tì lưu ly địa trung 。 見三十三天釋提桓因善法之堂。 kiến tam thập tam thiên Thích-đề-hoàn-nhân thiện Pháp chi đường 。 及五欲境界戲樂之具影現分明。 cập ngũ dục cảnh giới hí lạc/nhạc chi cụ ảnh hiện phân minh 。 即各散華合掌供養作如是言。如彼釋提桓因身并善法堂。 tức các tán hoa hợp chưởng cúng dường tác như thị ngôn 。như bỉ Thích-đề-hoàn-nhân thân tinh thiện pháp đường 。 及彼天中五欲境界我亦應得。文殊師利。 cập bỉ Thiên trung ngũ dục cảnh giới ngã diệc ưng đắc 。Văn-thù-sư-lợi 。 而彼眾生皆悉不知三十三天善法之堂釋提桓因。 nhi bỉ chúng sanh giai tất bất tri tam thập tam thiên thiện Pháp chi đường Thích-đề-hoàn-nhân 。 及五欲境界如是等事一切皆依大毘琉璃 cập ngũ dục cảnh giới như thị đẳng sự nhất thiết giai y Đại Tì lưu ly 地中而現。何以故。大毘琉璃地清淨故。 địa trung nhi hiện 。hà dĩ cố 。Đại Tì lưu ly địa thanh tịnh cố 。 一切影像悉現其中。文殊師利。 nhất thiết ảnh tượng tất hiện kỳ trung 。Văn-thù-sư-lợi 。 而彼眾生為求天王帝釋身故。所有修行布施持戒種諸善根。 nhi bỉ chúng sanh vi/vì/vị cầu Thiên Vương Đế Thích thân cố 。sở hữu tu hành bố thí trì giới chủng chư thiện căn 。 皆悉迴向三十三天文殊師利。 giai tất hồi hướng tam thập tam thiên Văn-thù-sư-lợi 。 而大毘琉璃地中實無有彼三十三天善法堂釋提桓因。 nhi Đại Tì lưu ly địa trung thật vô hữu bỉ tam thập tam thiên thiện pháp đường Thích-đề-hoàn-nhân 。 及以五欲境界等事。 cập dĩ ngũ dục cảnh giới đẳng sự 。 以大毘琉璃寶地清淨鏡像現故。彼三十三天善法之堂。 dĩ Đại Tì lưu ly bảo địa thanh tịnh kính tượng hiện cố 。bỉ tam thập tam thiên thiện Pháp chi đường 。 釋提桓因五欲境界。以不實故不生不滅。 Thích-đề-hoàn-nhân ngũ dục cảnh giới 。dĩ ất thật cố bất sanh bất diệt 。 以大毘琉璃寶地清淨鏡像現故。文殊師利。如是如是。 dĩ Đại Tì lưu ly bảo địa thanh tịnh kính tượng hiện cố 。Văn-thù-sư-lợi 。như thị như thị 。 一切眾生依清淨心。如實修行見如來身。 nhất thiết chúng sanh y thanh tịnh tâm 。như thật tu hành kiến Như Lai thân 。 文殊師利。一切眾生依如來加力故。 Văn-thù-sư-lợi 。nhất thiết chúng sanh y Như Lai gia lực cố 。 見如來身而如來身。不實不生不滅。非有物非無物。 kiến Như Lai thân nhi Như Lai thân 。bất thật bất sanh bất diệt 。phi hữu vật phi vô vật 。 非可見非不可見。非可觀非不可觀。 phi khả kiến phi bất khả kiến 。phi khả quán phi bất khả quán 。 非有心非無心。非可思議。非不可思議。非有非無。 phi hữu tâm phi vô tâm 。phi khả tư nghị 。phi bất khả tư nghị 。phi hữu phi vô 。 文殊師利。一切眾生依於如來清淨法身鏡像力故。 Văn-thù-sư-lợi 。nhất thiết chúng sanh y ư Như Lai thanh tịnh Pháp thân kính tượng lực cố 。 得見如來清淨法身。奉施寶衣散華燒香。 đắc kiến Như Lai thanh tịnh Pháp thân 。phụng thí bảo y tán hoa thiêu hương 。 合掌供養而作是言。 hợp chưởng cúng dường nhi tác thị ngôn 。 我亦應得如來應正遍知清淨法身。文殊師利。 ngã diệc ưng đắc Như Lai ưng Chánh-biến-Tri thanh tịnh Pháp thân 。Văn-thù-sư-lợi 。 而彼一切眾生為求如來清淨法身。布施持戒種諸善根。 nhi bỉ nhất thiết chúng sanh vi/vì/vị cầu Như Lai thanh tịnh Pháp thân 。bố thí trì giới chủng chư thiện căn 。 以此善根求如來智。迴向阿耨多羅三藐三菩提。 dĩ thử thiện căn cầu Như Lai trí 。 hồi hướng A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề 。 文殊師利。如彼大毘琉璃地鏡像中。 Văn-thù-sư-lợi 。như bỉ Đại Tì lưu ly địa kính tượng trung 。 三十三天帝釋王身不動不生。心不戲論不分別。 tam thập tam thiên Đế Thích Vương thân bất động bất sanh 。tâm bất hí luận bất phân biệt 。 不分別無分別。 bất phân biệt vô phân biệt 。 不思無思不思議無念寂滅寂靜不生不滅。不可見不可聞。 bất tư vô tư bất tư nghị vô niệm tịch diệt tịch tĩnh bất sanh bất diệt 。bất khả kiến bất khả văn 。 不可嗅不可味。不可觸無諸相。不可覺不可知。 bất khả khứu bất khả vị 。bất khả xúc vô chư tướng 。bất khả giác bất khả tri 。 如是文殊師利。如來應正遍知清淨法身亦復如是。 như thị Văn-thù-sư-lợi 。Như Lai ưng Chánh-biến-Tri thanh tịnh Pháp thân diệc phục như thị 。 不動不生心不戲論不分別。不分別無分別。 bất động bất sanh tâm bất hí luận bất phân biệt 。bất phân biệt vô phân biệt 。 不思無思不思議無念。寂滅寂靜不生不滅。 bất tư vô tư bất tư nghị vô niệm 。tịch diệt tịch tĩnh bất sanh bất diệt 。 不可見不可聞。不可嗅不可味。不可觸無諸相。 bất khả kiến bất khả văn 。bất khả khứu bất khả vị 。bất khả xúc vô chư tướng 。 不可覺不可知。 bất khả giác bất khả tri 。 文殊師利。如來法身。 Văn-thù-sư-lợi 。Như Lai pháp thân 。 不生不滅不去不來以此為體。如鏡中像世間所見。 bất sanh bất diệt bất khứ Bất-lai dĩ thử vi/vì/vị thể 。như kính trung tượng thế gian sở kiến 。 隨諸眾生種種信力。如來示現種種異身。 tùy chư chúng sanh chủng chủng tín lực 。Như Lai thị hiện chủng chủng dị thân 。 隨彼眾生感有長短。如來現身命有修促。 tùy bỉ chúng sanh cảm hữu trường/trưởng đoản 。Như Lai hiện thân mạng hữu tu xúc 。 隨彼眾生於大菩提有能信力如來現身。 tùy bỉ chúng sanh ư Đại bồ-đề hữu năng tín lực Như Lai hiện thân 。 隨彼眾生聞法能信受如來現身。 tùy bỉ chúng sanh văn Pháp năng tín thọ Như Lai hiện thân 。 隨彼眾生信心能知三乘之法如來現身。隨彼眾生得解脫力如來現身。 tùy bỉ chúng sanh tín tâm năng tri tam thừa chi Pháp Như Lai hiện thân 。tùy bỉ chúng sanh đắc giải thoát lực Như Lai hiện thân 。 文殊師利。譬如虛空有大妙法鼓。 Văn-thù-sư-lợi 。thí như hư không hữu Đại diệu pháp cổ 。 依三十三天功德力生。離善法堂在虛空中。 y tam thập tam thiên công đức lực sanh 。ly thiện pháp đường tại hư không trung 。 過一切諸天眼識境界。不可見不可觀。文殊師利。 quá/qua nhất thiết chư Thiên nhãn thức cảnh giới 。bất khả kiến bất khả quán 。Văn-thù-sư-lợi 。 彼大妙法鼓於何時出聲。文殊師利。 bỉ Đại diệu pháp cổ ư hà thời xuất thanh 。Văn-thù-sư-lợi 。 以彼諸天耽著五欲境界。常不捨離增長放逸。 dĩ bỉ chư Thiên đam trước ngũ dục cảnh giới 。thường bất xả ly tăng trưởng phóng dật 。 不入善法堂聞法思義。釋提桓因亦耽著五欲境界。 bất nhập thiện pháp đường văn Pháp tư nghĩa 。Thích-đề-hoàn-nhân diệc đam trước ngũ dục cảnh giới 。 常不捨離增長放逸。不入善法堂。 thường bất xả ly tăng trưởng phóng dật 。bất nhập thiện pháp đường 。 不昇高座為天說法。爾時彼大妙法鼓。不可見不可觀。 bất thăng cao tọa vi/vì/vị Thiên thuyết Pháp 。nhĩ thời bỉ Đại diệu pháp cổ 。bất khả kiến bất khả quán 。 過眼境界住虛空中出妙法聲。 quá/qua nhãn cảnh giới trụ/trú hư không trung xuất diệu pháp thanh 。 彼妙法聲遍聞三十三天而作是言。諸天當知。 bỉ diệu pháp thanh biến văn tam thập tam thiên nhi tác thị ngôn 。chư Thiên đương tri 。 一切色聲香味觸法皆悉無常。莫行放逸天報速退。 nhất thiết sắc thanh hương vị xúc Pháp giai tất vô thường 。mạc hạnh/hành/hàng phóng dật Thiên báo tốc thoái 。 諸天當知。一切行苦一切行空一切行無我。 chư Thiên đương tri 。nhất thiết hành khổ nhất thiết hành không nhất thiết hành vô ngã 。 是故諸天莫行放逸。若退天報生餘苦處。 thị cố chư Thiên mạc hạnh/hành/hàng phóng dật 。nhược/nhã thoái Thiên báo sanh dư khổ xứ/xử 。 諸天當共議法樂法喜法味法順法念法。 chư Thiên đương cọng nghị Pháp lạc/nhạc pháp hỉ pháp vị Pháp thuận Pháp niệm Pháp 。 諸天若欲不捨天報五欲境界。應正修行。 chư Thiên nhược/nhã dục bất xả Thiên báo ngũ dục cảnh giới 。ưng chánh tu hành 。 文殊師利彼法鼓聲不可見無色。不分別無分別。 Văn-thù-sư-lợi bỉ pháp cổ thanh bất khả kiến vô sắc 。bất phân biệt vô phân biệt 。 過眼境界不生不滅。離音聲語言。離心意意識。 quá/qua nhãn cảnh giới bất sanh bất diệt 。ly âm thanh ngữ ngôn 。ly tâm ý ý thức 。 文殊師利。爾時三十三天聞妙鼓聲。 Văn-thù-sư-lợi 。nhĩ thời tam thập tam thiên văn diệu cổ thanh 。 即入善法堂。議法樂法喜法味法順法念法。如說修行。 tức nhập thiện pháp đường 。nghị Pháp lạc/nhạc pháp hỉ pháp vị Pháp thuận Pháp niệm Pháp 。như thuyết tu hành 。 於彼天退生餘勝處。釋提桓因亦入善法堂。 ư bỉ Thiên thoái sanh dư thắng xứ 。Thích-đề-hoàn-nhân diệc nhập thiện pháp đường 。 昇法高座為諸天說法。 thăng Pháp cao tọa vi/vì/vị chư Thiên thuyết Pháp 。 文殊師利。若阿修羅共彼諸天鬪戰之時。 Văn-thù-sư-lợi 。nhược/nhã A-tu-la cọng bỉ chư Thiên đấu chiến chi thời 。 三十三天力弱退散。 tam thập tam thiên lực nhược thoái tán 。 爾時法鼓於虛空中出如是聲。阿修羅聞甚大驚怖退入大海。 nhĩ thời pháp cổ ư hư không trung xuất như thị thanh 。A-tu-la văn thậm đại kinh phố thoái nhập đại hải 。 文殊師利。彼大法鼓無形相無作者。 Văn-thù-sư-lợi 。bỉ đại pháp cổ vô hình tướng vô tác giả 。 不可見不可觀元無實不可思議。 bất khả kiến bất khả quán nguyên vô thật bất khả tư nghị 。 無心無相無色無聲。無體無二過眼境界。文殊師利。 vô tâm vô tướng vô sắc vô thanh 。vô thể vô nhị quá/qua nhãn cảnh giới 。Văn-thù-sư-lợi 。 三十三天依本行業。彼大妙鼓空中出聲。 tam thập tam thiên y bổn hành nghiệp 。bỉ Đại diệu cổ không trung xuất thanh 。 令彼諸天遠離一切諸障憂惱無染寂靜。文殊師利。 lệnh bỉ chư Thiên viễn ly nhất thiết chư chướng ưu não vô nhiễm tịch tĩnh 。Văn-thù-sư-lợi 。 如彼空中大法鼓身。不可見不可觀。 như bỉ không trung đại pháp cổ thân 。bất khả kiến bất khả quán 。 元無實不可思議。無心無相無色無聲。 nguyên vô thật bất khả tư nghị 。vô tâm vô tướng vô sắc vô thanh 。 無物無二過眼境界。依本行業法鼓出聲。 vô vật vô nhị quá/qua nhãn cảnh giới 。y bổn hành nghiệp pháp cổ xuất thanh 。 令三十三天遠離一切諸障憂惱無染寂靜。文殊師利。 lệnh tam thập tam thiên viễn ly nhất thiết chư chướng ưu não vô nhiễm tịch tĩnh 。Văn-thù-sư-lợi 。 如三十三天心放逸時。彼妙法鼓出大音聲。 như tam thập tam thiên tâm phóng dật thời 。bỉ diệu pháp cổ xuất Đại âm thanh 。 令三十三天遠離一切諸障憂惱無染寂靜。 lệnh tam thập tam thiên viễn ly nhất thiết chư chướng ưu não vô nhiễm tịch tĩnh 。 文殊師利。 Văn-thù-sư-lợi 。 如是如來應正遍知清淨法身一切世間所不能見。元無實不可思議。 như thị Như Lai ưng Chánh-biến-Tri thanh tịnh Pháp thân nhất thiết thế gian sở bất năng kiến 。nguyên vô thật bất khả tư nghị 。 無心無相無色無體。無二過眼境界。文殊師利。 vô tâm vô tướng vô sắc vô thể 。vô nhị quá/qua nhãn cảnh giới 。Văn-thù-sư-lợi 。 如彼眾生依本業行。隨心能信得聞法聲。 như bỉ chúng sanh y bổn nghiệp hạnh/hành/hàng 。tùy tâm năng tín đắc văn Pháp thanh 。 而彼法聲能令眾生遠離一切諸障憂惱無染寂靜。 nhi bỉ pháp thanh năng lệnh chúng sanh viễn ly nhất thiết chư chướng ưu não vô nhiễm tịch tĩnh 。 文殊師利。彼清淨法身無說無體。 Văn-thù-sư-lợi 。bỉ thanh tịnh Pháp thân vô thuyết vô thể 。 而諸眾生依善根業力聞妙法聲。謂如來說法。謂世間有佛。 nhi chư chúng sanh y thiện căn nghiệp lực văn diệu pháp thanh 。vi Như Lai thuyết Pháp 。vị thế gian hữu Phật 。 文殊師利。一切眾生聞如來聲。能得一切樂具。 Văn-thù-sư-lợi 。nhất thiết chúng sanh văn Như Lai thanh 。năng đắc nhất thiết lạc/nhạc cụ 。 已信者令得正解。聞聲正解是如來身。 dĩ tín giả lệnh đắc chánh giải 。văn thanh chánh giải thị Như Lai thân 。 初發心菩薩及一切凡夫眾生。聞如來說法。 sơ phát tâm Bồ-tát cập nhất thiết phàm phu chúng sanh 。văn Như Lai thuyết Pháp 。 觀察如來增長一切善根。文殊師利。 quan sát Như Lai tăng trưởng nhất thiết thiện căn 。Văn-thù-sư-lợi 。 如來應正遍知。清淨法身不生不滅應如是知。文殊師利。 Như Lai ưng Chánh-biến-Tri 。thanh tịnh Pháp thân bất sanh bất diệt ưng như thị tri 。Văn-thù-sư-lợi 。 譬如初夏依諸眾生本業力故。 thí như sơ hạ y chư chúng sanh bổn nghiệp lực cố 。 大地所有種子穀草叢林藥木出生增長。 Đại địa sở hữu chủng tử cốc thảo tùng lâm dược mộc xuất sanh tăng trưởng 。 為與眾生資生樂具。上虛空中出如是風。 vi/vì/vị dữ chúng sanh tư sanh lạc/nhạc cụ 。thượng hư không trung xuất như thị phong 。 如是風者能生大雲。生大雲者能澍大雨。 như thị phong giả năng sanh đại vân 。sanh đại vân giả năng chú Đại vũ 。 澍大雨者能滿大地。滿大地者能令一切諸種滋茂。 chú Đại vũ giả năng mãn Đại địa 。mãn Đại địa giả năng lệnh nhất thiết chư chủng tư mậu 。 爾時一切閻浮提人皆大歡喜。生大踊躍而作是言。 nhĩ thời nhất thiết Diêm-phù-đề nhân giai đại hoan hỉ 。sanh Đại dõng dược nhi tác thị ngôn 。 此是大雲此是大雨。文殊師利。 thử thị đại vân thử thị Đại vũ 。Văn-thù-sư-lợi 。 於虛空中天不雨時。閻浮提人作如是言。無雲無雨。 ư hư không trung Thiên bất vũ thời 。Diêm-phù-đề nhân tác như thị ngôn 。vô vân vô vũ 。 文殊師利。隨何時中普興大雲遍澍大雨。 Văn-thù-sư-lợi 。tùy hà thời trung phổ hưng đại vân biến chú Đại vũ 。 時諸眾生咸作是言。希有大雲希有大雨。 thời chư chúng sanh hàm tác thị ngôn 。hy hữu đại vân hy hữu Đại vũ 。 普澍大雨充滿大地。文殊師利。而彼虛空無雲無雨。 phổ chú Đại vũ sung mãn Đại địa 。Văn-thù-sư-lợi 。nhi bỉ hư không vô vân vô vũ 。 文殊師利。 Văn-thù-sư-lợi 。 依因於風彼虛空中能生大雲能生大雨。文殊師利。依因於風彼虛空中無雲無雨。 y nhân ư phong bỉ hư không trung năng sanh đại vân năng sanh Đại vũ 。Văn-thù-sư-lợi 。y nhân ư phong bỉ hư không trung vô vân vô vũ 。 何以故。以依眾生本業力故。文殊師利。 hà dĩ cố 。dĩ y chúng sanh bổn nghiệp lực cố 。Văn-thù-sư-lợi 。 如彼水聚於虛空中。風因緣住依風而雨。 như bỉ thủy tụ ư hư không trung 。phong nhân duyên trụ/trú y phong nhi vũ 。 而世間人稱言雲雨。何以故。以依眾生本業力故。 nhi thế gian nhân xưng ngôn vân vũ 。hà dĩ cố 。dĩ y chúng sanh bổn nghiệp lực cố 。 於虛空中澍大雨聚充滿大地。文殊師利。 ư hư không trung chú Đại vũ tụ sung mãn Đại địa 。Văn-thù-sư-lợi 。 彼虛空中無雲無雨。文殊師利。 bỉ hư không trung vô vân vô vũ 。Văn-thù-sư-lợi 。 彼大雲雨自性不生不滅。離心意意識離去來相。文殊師利。 bỉ đại vân vũ tự tánh bất sanh bất diệt 。ly tâm ý ý thức ly khứ lai tướng 。Văn-thù-sư-lợi 。 如是諸菩薩摩訶薩。依過去善根修諸善行。 như thị chư Bồ-Tát Ma-ha-tát 。y quá khứ thiện căn tu chư thiện hạnh/hành/hàng 。 聞佛說法得無障礙道。 văn Phật thuyết Pháp đắc vô chướng ngại đạo 。 一切眾生一切聲聞辟支佛等種諸善根求涅槃道。 nhất thiết chúng sanh nhất thiết Thanh văn Bích Chi Phật đẳng chủng chư thiện căn cầu Niết-Bàn đạo 。 世間眾生便謂如來應正遍知出現於世。 thế gian chúng sanh tiện vi Như Lai ưng Chánh-biến-Tri xuất hiện ư thế 。 如來說法皆是真語如語不異語。而諸天人稱言如來。 Như Lai thuyết Pháp giai thị chân ngữ như ngữ bất dị ngữ 。nhi chư Thiên Nhân xưng ngôn Như Lai 。 文殊師利。以依眾生善根力故法身出聲。 Văn-thù-sư-lợi 。dĩ y chúng sanh thiện căn lực cố Pháp thân xuất thanh 。 而諸天人作如是言。如來說法。文殊師利。實無如來。 nhi chư Thiên Nhân tác như thị ngôn 。Như Lai thuyết Pháp 。Văn-thù-sư-lợi 。thật vô Như Lai 。 何以故。如來法身。無相離相無處離處。 hà dĩ cố 。Như Lai pháp thân 。vô tướng ly tướng vô xứ/xử ly xứ/xử 。 不實不生不滅。文殊師利。而彼如來樂說辯才。 bất thật bất sanh bất diệt 。Văn-thù-sư-lợi 。nhi bỉ Như Lai lạc/nhạc thuyết biện tài 。 為天人說法無有窮盡。隨所應聞皆令開解。 vi/vì/vị Thiên Nhân thuyết Pháp vô hữu cùng tận 。tùy sở ưng văn giai lệnh khai giải 。 文殊師利。始發心菩薩及以一切毛道凡夫。 Văn-thù-sư-lợi 。thủy phát tâm Bồ-tát cập dĩ nhất thiết mao đạo phàm phu 。 依於眾生本業力故。應見如來入涅槃者。 y ư chúng sanh bổn nghiệp lực cố 。ưng kiến Như Lai nhập Niết Bàn giả 。 如來即便入於涅槃不可得見。 Như Lai tức tiện nhập ư Niết-Bàn bất khả đắc kiến 。 而彼眾生起如是心。便謂如來畢竟涅槃。文殊師利。 nhi bỉ chúng sanh khởi như thị tâm 。tiện vi Như Lai tất cánh Niết-Bàn 。Văn-thù-sư-lợi 。 如來應正遍知。不生不死不起不滅。文殊師利。 Như Lai ưng Chánh-biến-Tri 。bất sanh bất tử bất khởi bất diệt 。Văn-thù-sư-lợi 。 如來應正遍知。無始世來證於常住大般涅槃。 Như Lai ưng Chánh-biến-Tri 。vô thủy thế lai chứng ư thường trụ Đại bát Niết Bàn 。 文殊師利。如彼大雲不實不生不滅虛妄故有。 Văn-thù-sư-lợi 。như bỉ đại vân bất thật bất sanh bất diệt hư vọng cố hữu 。 而諸眾生念想假名雲雨如是。文殊師利。 nhi chư chúng sanh niệm tưởng giả danh vân vũ như thị 。Văn-thù-sư-lợi 。 如來不實不生不滅本來不生。 Như Lai bất thật bất sanh bất diệt bản lai bất sanh 。 而諸眾生隨其心想。聞如來應正遍知現有說法。 nhi chư chúng sanh tùy kỳ tâm tưởng 。văn Như Lai ưng Chánh-biến-Tri hiện hữu thuyết Pháp 。 文殊師利。譬如大自在梵天王。 Văn-thù-sư-lợi 。thí như đại tự tại phạm thiên vương 。 於十百千萬三千大千諸世界中自在無礙。 ư thập bách thiên vạn tam thiên Đại Thiên chư thế giới trung tự tại vô ngại 。 下觀一切諸天宮殿。乃至觀於四天王等。 hạ quán nhất thiết chư Thiên cung điện 。nãi chí quán ư Tứ Thiên Vương đẳng 。 爾時彼大自在梵天王。 nhĩ thời bỉ đại tự tại phạm thiên vương 。 於彼十百千萬三千大千諸世界中為自在主。觀於一切諸天宮殿。文殊師利。 ư bỉ thập bách thiên vạn tam thiên Đại Thiên chư thế giới trung vi/vì/vị tự tại chủ 。quán ư nhất thiết chư Thiên cung điện 。Văn-thù-sư-lợi 。 時宮殿中一切諸天。 thời cung điện trung nhất thiết chư Thiên 。 各各捨於五欲境界一切伎樂。捨諸欲念生大恭敬心。 các các xả ư ngũ dục cảnh giới nhất thiết kĩ nhạc 。xả chư dục niệm sanh Đại cung kính tâm 。 合掌供養大梵天王瞻仰而住。文殊師利。而彼大自在梵天王。 hợp chưởng cúng dường Đại phạm Thiên Vương chiêm ngưỡng nhi trụ/trú 。Văn-thù-sư-lợi 。nhi bỉ đại tự tại phạm thiên vương 。 於彼一切諸宮殿中暫時而現。 ư bỉ nhất thiết chư cung điện trung tạm thời nhi hiện 。 爾時諸天為生梵世所有善根迴向梵天。文殊師利。 nhĩ thời chư Thiên vi/vì/vị sanh phạm thế sở hữu thiện căn hồi hướng phạm thiên 。Văn-thù-sư-lợi 。 彼大自在梵天王。十百千萬三千大千諸世界主。 bỉ đại tự tại phạm thiên vương 。thập bách thiên vạn tam thiên Đại Thiên chư thế giới chủ 。 不退梵天住持梵宮。依自在願住持力故。 bất thoái phạm thiên trụ trì phạm cung 。y tự tại nguyện trụ trì lực cố 。 一切眾生善根力故。應化梵天日日觀察一切天宮。 nhất thiết chúng sanh thiện căn lực cố 。ưng hóa phạm thiên nhật nhật quan sát nhất thiết Thiên cung 。 下至四天王天。 hạ chí Tứ Thiên vương thiên 。 各各捨於五欲境界一切伎樂。捨諸欲念生大恭敬心。 các các xả ư ngũ dục cảnh giới nhất thiết kĩ nhạc 。xả chư dục niệm sanh Đại cung kính tâm 。 合掌供養大梵天王瞻仰而住。而彼大自在梵天王。 hợp chưởng cúng dường Đại phạm Thiên Vương chiêm ngưỡng nhi trụ/trú 。nhi bỉ đại tự tại phạm thiên vương 。 於彼一切諸宮殿中。暫時現身於本處不動。 ư bỉ nhất thiết chư cung điện trung 。tạm thời hiện thân ư bổn xứ bất động 。 彼時諸天為生梵世。所有善根迴向梵天。文殊師利。 bỉ thời chư Thiên vi/vì/vị sanh phạm thế 。sở hữu thiện căn hồi hướng phạm thiên 。Văn-thù-sư-lợi 。 而於彼處無實梵天。文殊師利。 nhi ư bỉ xứ vô thật phạm thiên 。Văn-thù-sư-lợi 。 彼梵天空彼梵天無不實。無名字無音聲。 bỉ phạm thiên không bỉ phạm thiên vô bất thật 。vô danh tự vô âm thanh 。 無住處無體不思議。無相離心意意識不生不滅。文殊師利。 vô trụ xứ/xử vô thể bất tư nghị 。vô tướng ly tâm ý ý thức bất sanh bất diệt 。Văn-thù-sư-lợi 。 彼大梵天依本願善根住持力故。 bỉ đại phạm thiên y Bổn Nguyện thiện căn trụ trì lực cố 。 依彼諸天善根住持力故。於彼一切諸宮殿中暫時現身。 y bỉ chư Thiên thiện căn trụ trì lực cố 。ư bỉ nhất thiết chư cung điện trung tạm thời hiện thân 。 文殊師利。而彼諸天不知梵天身空無不實。 Văn-thù-sư-lợi 。nhi bỉ chư Thiên bất tri phạm thiên thân không vô bất thật 。 無名字無音聲。無住處無體不思議。 vô danh tự vô âm thanh 。vô trụ xứ/xử vô thể bất tư nghị 。 無相離心意意識不生不滅。如是文殊師利。 vô tướng ly tâm ý ý thức bất sanh bất diệt 。như thị Văn-thù-sư-lợi 。 如來應正遍知空無不實。無名字無音聲。 Như Lai ưng Chánh-biến-Tri không vô bất thật 。vô danh tự vô âm thanh 。 無住處無體不思議。 vô trụ xứ/xử vô thể bất tư nghị 。 無相離心意意識不生不滅亦復如是。文殊師利。如來應正遍知。 vô tướng ly tâm ý ý thức bất sanh bất diệt diệc phục như thị 。Văn-thù-sư-lợi 。Như Lai ưng Chánh-biến-Tri 。 依彼菩薩本願行力。住持初發心菩薩。 y bỉ Bồ Tát bản nguyện hành lực 。trụ trì sơ phát tâm Bồ-tát 。 住一切聲聞辟支佛乘。依一切毛道凡夫善根力故。 trụ/trú nhất thiết Thanh văn Bích Chi Phật thừa 。y nhất thiết mao đạo phàm phu thiện căn lực cố 。 如來應現百千萬相好莊嚴之身。 Như Lai ưng hiện bách thiên vạn tướng hảo trang nghiêm chi thân 。 如鏡中像本處不動。文殊師利。初發心菩薩。一切聲聞辟支佛。 như kính trung tượng bổn xứ bất động 。Văn-thù-sư-lợi 。sơ phát tâm Bồ-tát 。nhất thiết Thanh văn Bích Chi Phật 。 及毛道凡夫。 cập mao đạo phàm phu 。 不知如來應正遍知空無不實不可觀。無名字無音聲。無住處無體不思議。 bất tri Như Lai ưng Chánh-biến-Tri không vô bất thật bất khả quán 。vô danh tự vô âm thanh 。vô trụ xứ/xử vô thể bất tư nghị 。 無相離心意意識不生不滅。文殊師利。 vô tướng ly tâm ý ý thức bất sanh bất diệt 。Văn-thù-sư-lợi 。 而如來百千萬億種種相好莊嚴之身。 nhi Như Lai bách thiên vạn ức chủng chủng tướng hảo trang nghiêm chi thân 。 具足如來一切種種諸威儀行。隨諸眾生種種信故。 cụ túc Như Lai nhất thiết chủng chủng chư uy nghi hạnh/hành/hàng 。tùy chư chúng sanh chủng chủng tín cố 。 出大妙聲為眾生說法。 xuất Đại diệu thanh vi/vì/vị chúng sanh thuyết Pháp 。 能令眾生遠離一切諸障憂惱無染寂靜。 năng lệnh chúng sanh viễn ly nhất thiết chư chướng ưu não vô nhiễm tịch tĩnh 。 而如來一切平等捨心無分別無異心。文殊師利。以是義故。 nhi Như Lai nhất thiết bình đẳng xả tâm vô phân biệt vô dị tâm 。Văn-thù-sư-lợi 。dĩ thị nghĩa cố 。 言不生不滅者是名如來。爾時世尊而說偈言。 ngôn bất sanh bất diệt giả thị danh Như Lai 。nhĩ thời Thế Tôn nhi thuyết kệ ngôn 。 　如來常不生　　諸法亦復然 　Như Lai thường bất sanh 　　chư Pháp diệc phục nhiên 　世間無實法　　愚癡妄取相 　thế gian vô thật Pháp 　　ngu si vọng thủ tướng 　無漏善法中　　無如及如來 　vô lậu thiện Pháp trung 　　vô như cập Như Lai 　依彼善法力　　現世如鏡像 　y bỉ thiện pháp lực 　　hiện thế như kính tượng 文殊師利。譬如日光初出。先照最大山王。 Văn-thù-sư-lợi 。thí như nhật quang sơ xuất 。tiên chiếu tối Đại sơn vương 。 次照斫迦婆羅山摩訶斫迦婆羅山。 thứ chiếu chước Ca Bà la sơn Ma-ha chước Ca Bà la sơn 。 次照餘大山。次照餘黑山。次照高原堆阜。 thứ chiếu dư Đại sơn 。thứ chiếu dư hắc sơn 。thứ chiếu cao nguyên đôi phụ 。 後照深谷卑下之處。文殊師利。 hậu chiếu thâm cốc ti hạ chi xứ/xử 。Văn-thù-sư-lợi 。 而彼日光不分別無分別不思惟。何以故。文殊師利。 nhi bỉ nhật quang bất phân biệt vô phân biệt bất tư duy 。hà dĩ cố 。Văn-thù-sư-lợi 。 彼日光明無心意意識。不生不滅無相離相無念離念。 bỉ nhật quang minh vô tâm ý ý thức 。bất sanh bất diệt vô tướng ly tướng vô niệm ly niệm 。 無戲論無障礙離障礙。不住此岸不住彼岸。 vô hí luận vô chướng ngại ly chướng ngại 。bất trụ thử ngạn bất trụ bỉ ngạn 。 不高不下不縛不脫。 bất cao bất hạ bất phược bất thoát 。 不知非不知無煩惱非無煩惱。非實非不實。不在此岸不在彼岸。 bất tri phi bất tri vô phiền não phi vô phiền não 。phi thật phi bất thật 。bất tại thử ngạn bất tại bỉ ngạn 。 不在陸地不在水中。不在兩岸不在中流。 bất tại lục địa bất tại thủy trung 。bất tại lượng (lưỡng) ngạn bất tại trung lưu 。 無覺離覺無色非無色。文殊師利。 vô giác ly giác vô sắc phi vô sắc 。Văn-thù-sư-lợi 。 依於大地有高下中。日光隨地有高下中。文殊師利。 y ư Đại địa hữu cao hạ trung 。nhật quang tùy địa hữu cao hạ trung 。Văn-thù-sư-lợi 。 如來應正遍知亦復如是。不分別無分別不思惟。 Như Lai ưng Chánh-biến-Tri diệc phục như thị 。bất phân biệt vô phân biệt bất tư duy 。 文殊師利。何以故。如來應正遍知。 Văn-thù-sư-lợi 。hà dĩ cố 。Như Lai ưng Chánh-biến-Tri 。 離心意意識不生不滅。無相離相無念離念。無戲論離戲論。 ly tâm ý ý thức bất sanh bất diệt 。vô tướng ly tướng vô niệm ly niệm 。vô hí luận ly hí luận 。 無熱惱離熱惱。不住此岸不住彼岸。 vô nhiệt não ly nhiệt não 。bất trụ thử ngạn bất trụ bỉ ngạn 。 不高不下不縛不脫。不知非不知。無煩惱非無煩惱。 bất cao bất hạ bất phược bất thoát 。bất tri phi bất tri 。vô phiền não phi vô phiền não 。 非實語者非不實語者。不在此岸不在彼岸。 phi thật ngữ giả phi bất thật ngữ giả 。bất tại thử ngạn bất tại bỉ ngạn 。 不在陸地不在水中。不在兩岸不在中流。 bất tại lục địa bất tại thủy trung 。bất tại lượng (lưỡng) ngạn bất tại trung lưu 。 非一切知者。非無一切知者。非覺者非無覺者。 phi nhất thiết tri giả 。phi vô nhất thiết tri giả 。phi giác giả phi vô giác giả 。 非行者非無行者。非修習者非無修習者。 phi hành giả phi vô hành giả 。phi tu tập giả phi vô tu tập giả 。 非念者非無念者。非有心者非無心者。 phi niệm giả phi vô niệm giả 。phi hữu tâm giả phi vô tâm giả 。 離心者非離心者。無意者非無意者。 ly tâm giả phi ly tâm giả 。vô ý giả phi vô ý giả 。 非害者非無害者。非名者非無名者。非色者非無色者。 phi hại giả phi vô hại giả 。phi danh giả phi vô danh giả 。phi sắc giả phi vô sắc giả 。 非說者非無說者。非假名者非無假名者。 phi thuyết giả phi vô thuyết giả 。phi giả danh giả phi vô giả danh giả 。 非可見者非不可見者。體性如是非不如是。 phi khả kiến giả phi bất khả kiến giả 。thể tánh như thị phi bất như thị 。 非說道者非無說道者。非證果者非無證果者。 phi thuyết đạo giả phi vô thuyết đạo giả 。phi chứng quả giả phi vô chứng quả giả 。 非分別者非無分別者。 phi phân biệt giả phi vô phân biệt giả 。 非離分別者非無離分別者。文殊師利。 phi ly phân biệt giả phi vô ly phân biệt giả 。Văn-thù-sư-lợi 。 依彼無邊法界眾生上中下性。如來放大智日光輪。普照眾生亦復如是。 y bỉ vô biên pháp giới chúng sanh thượng trung hạ tánh 。Như Lai phóng đại trí nhật quang luân 。phổ chiếu chúng sanh diệc phục như thị 。 初照一切諸菩薩等清淨直心大乘山王。 sơ chiếu nhất thiết chư Bồ-tát đẳng thanh tịnh trực tâm Đại-Thừa sơn vương 。 次復照於住辟支佛乘。次復照於住聲聞乘。 thứ phục chiếu ư trụ/trú Bích Chi Phật thừa 。thứ phục chiếu ư trụ/trú Thanh văn thừa 。 次復照於隨所能信善行眾生。 thứ phục chiếu ư tùy sở năng tín thiện hạnh/hành/hàng chúng sanh 。 次復照於乃至住邪聚眾生。皆為如來一切智日光輪所照。 thứ phục chiếu ư nãi chí trụ/trú tà tụ chúng sanh 。giai vi/vì/vị Như Lai nhất thiết trí nhật quang luân sở chiếu 。 為畢竟利益一切眾生。為生未來一切善根。 vi/vì/vị tất cánh lợi ích nhất thiết chúng sanh 。vi/vì/vị sanh vị lai nhất thiết thiện căn 。 為令增長一切善根。文殊師利。 vi/vì/vị lệnh tăng trưởng nhất thiết thiện căn 。Văn-thù-sư-lợi 。 如來於彼一切事中平等捨心。無分別無異心。文殊師利。 Như Lai ư bỉ nhất thiết sự trung bình đẳng xả tâm 。vô phân biệt vô dị tâm 。Văn-thù-sư-lợi 。 諸佛如來智日光輪無如是心。 chư Phật Như Lai trí nhật quang luân vô như thị tâm 。 我為此眾生說於妙法。而不為彼眾生說法。文殊師利。 ngã vi/vì/vị thử chúng sanh thuyết ư diệu pháp 。nhi bất vi/vì/vị bỉ chúng sanh thuyết Pháp 。Văn-thù-sư-lợi 。 諸佛如來無有如是分別之心。此眾生信上法。 chư Phật Như Lai vô hữu như thị phân biệt chi tâm 。thử chúng sanh tín thượng Pháp 。 此眾生信中法。此眾生信下法。 thử chúng sanh tín trung Pháp 。thử chúng sanh tín hạ Pháp 。 此眾生信正法。此眾生信邪法。文殊師利。 thử chúng sanh tín chánh pháp 。thử chúng sanh tín tà pháp 。Văn-thù-sư-lợi 。 諸佛如來無如是心。此眾生信上法。為說大乘。 chư Phật Như Lai vô như thị tâm 。thử chúng sanh tín thượng Pháp 。vi/vì/vị thuyết Đại-Thừa 。 此眾生信中法。為說緣覺乘。此眾生信下法。為說聲聞乘。 thử chúng sanh tín trung Pháp 。vi/vì/vị thuyết duyên giác thừa 。thử chúng sanh tín hạ Pháp 。vi/vì/vị thuyết Thanh văn thừa 。 此眾生信正行。為說清淨心法。 thử chúng sanh tín chánh hạnh 。vi/vì/vị thuyết thanh tịnh tâm Pháp 。 乃至此眾生信邪行。隨所應聞而為說法。文殊師利。 nãi chí thử chúng sanh tín tà hành 。tùy sở ưng văn nhi vi thuyết Pháp 。Văn-thù-sư-lợi 。 諸佛如來智日光輪。無有如是分別之心。 chư Phật Như Lai trí nhật quang luân 。vô hữu như thị phân biệt chi tâm 。 何以故。諸佛如來智日光輪。 hà dĩ cố 。chư Phật Như Lai trí nhật quang luân 。 遠離一切分別異分別及諸戲論。文殊師利。依諸眾生種種善根。 viễn ly nhất thiết phân biệt dị phân biệt cập chư hí luận 。Văn-thù-sư-lợi 。y chư chúng sanh chủng chủng thiện căn 。 諸佛如來智日光輪種種別異。 chư Phật Như Lai trí nhật quang luân chủng chủng biệt dị 。 文殊師利。 Văn-thù-sư-lợi 。 譬如大海中有如意寶珠懸置高幢上。隨何等何等眾生念。須何等何等事。 thí như đại hải trung hữu như ý bảo châu huyền trí cao tràng thượng 。tùy hà đẳng hà đẳng chúng sanh niệm 。tu hà đẳng hà đẳng sự 。 如是如是。聞彼摩尼寶珠出聲。而彼摩尼寶珠。 như thị như thị 。văn bỉ ma ni bảo châu xuất thanh 。nhi bỉ ma ni bảo châu 。 不分別無分別不思惟。 bất phân biệt vô phân biệt bất tư duy 。 無心離心離心意意識。文殊師利。如來亦復如是。 vô tâm ly tâm ly tâm ý ý thức 。Văn-thù-sư-lợi 。Như Lai diệc phục như thị 。 不分別無分別不思惟。無心離心。離心意意識。 bất phân biệt vô phân biệt bất tư duy 。vô tâm ly tâm 。ly tâm ý ý thức 。 不可測量離諸測量不得離得。 bất khả trắc lượng ly chư trắc lượng bất đắc ly đắc 。 貪不能轉瞋不能轉癡不能轉。不實不妄。非常非不常。非照非不照。 tham bất năng chuyển sân bất năng chuyển si bất năng chuyển 。bất thật bất vọng 。phi thường phi bất thường 。phi chiếu phi bất chiếu 。 非明非不明。非覺者非不覺者。不生不滅。 phi minh phi bất minh 。phi giác giả phi bất giác giả 。bất sanh bất diệt 。 不思議不可思議。無體離體。不可取不可捨。 bất tư nghị bất khả tư nghị 。vô thể ly thể 。bất khả thủ bất khả xả 。 不可戲論不可說。離諸言說。 bất khả hí luận bất khả thuyết 。ly chư ngôn thuyết 。 不喜離喜無生不可數離諸數量。不去無去去寂。絕一切諸趣。 bất hỉ ly hỉ vô sanh bất khả số ly chư sổ lượng 。bất khứ vô khứ khứ tịch 。tuyệt nhất thiết chư thú 。 離一切言說。不可見不可觀不可取。 ly nhất thiết ngôn thuyết 。bất khả kiến bất khả quán bất khả thủ 。 非虛空非不虛空。非可見非可說。非和合非離和合。 phi hư không phi bất hư không 。phi khả kiến phi khả thuyết 。phi hòa hợp phi ly hòa hợp 。 非作非造。非示非染。非可清淨。非名非色。 phi tác phi tạo 。phi thị phi nhiễm 。phi khả thanh tịnh 。phi danh phi sắc 。 非相非無相。非業非業報。 phi tướng phi vô tướng 。phi nghiệp phi nghiệp báo 。 非過去非未來非現在。非有煩惱非無煩惱。非諍非不諍。 phi quá khứ phi vị lai phi hiện tại 。phi hữu phiền não phi vô phiền não 。phi tránh phi bất tránh 。 非聲離一切聲。無言無相離一切相。 phi thanh ly nhất thiết thanh 。vô ngôn vô tướng ly nhất thiết tướng 。 非內非外亦非中間。文殊師利。而如來寶珠清淨直心。 phi nội phi ngoại diệc phi trung gian 。Văn-thù-sư-lợi 。nhi Như Lai bảo châu thanh tịnh trực tâm 。 懸大慈悲高幢之上。隨何等何等眾生信。 huyền đại từ bi cao tràng chi thượng 。tùy hà đẳng hà đẳng chúng sanh tín 。 何等何等眾生行。聞如是如是說法聲。文殊師利。 hà đẳng hà đẳng chúng sanh hạnh/hành/hàng 。văn như thị như thị thuyết Pháp thanh 。Văn-thù-sư-lợi 。 如來於一切事平等捨心。無分別無異心。 Như Lai ư nhất thiết sự bình đẳng xả tâm 。vô phân biệt vô dị tâm 。 文殊師利。譬如響聲從他而出眾生得聞。 Văn-thù-sư-lợi 。thí như hưởng thanh tòng tha nhi xuất chúng sanh đắc văn 。 而彼響聲非過去非未來非現在。 nhi bỉ hưởng thanh phi quá khứ phi vị lai phi hiện tại 。 非內非外非二中間可得。非生非滅非斷非常。 phi nội phi ngoại phi nhị trung gian khả đắc 。phi sanh phi diệt phi đoạn phi thường 。 非知非不知非覺非不覺。非明非不明。非縛非脫。 phi tri phi bất tri phi giác phi bất giác 。phi minh phi bất minh 。phi phược phi thoát 。 非毀非不毀。非念非不念。非處非不處。 phi hủy phi bất hủy 。phi niệm phi bất niệm 。phi xứ phi bất xứ/xử 。 非住非不住。非地界非水界。非火界非風界。 phi trụ/trú phi bất trụ 。phi địa giới phi thủy giới 。phi hỏa giới phi phong giới 。 非有為非無為。非戲論非不戲論。非聲非不聲。 phi hữu vi/vì/vị phi vô vi/vì/vị 。phi hí luận phi bất hí luận 。phi thanh phi bất thanh 。 非見非不見。非字非言非離言語。非稱量離稱量。 phi kiến phi bất kiến 。phi tự phi ngôn phi ly ngôn ngữ 。phi xưng lượng ly xưng lượng 。 非相離相。非寂靜非離寂靜。非長非短。 phi tướng ly tướng 。phi tịch tĩnh phi ly tịch tĩnh 。phi trường/trưởng phi đoản 。 非心非不心。非觀非不觀。非可見相非不可見相。 phi tâm phi bất tâm 。phi quán phi bất quán 。phi khả kiến tướng phi bất khả kiến tướng 。 非空非不空自體空。非可念非不可念離可念。 phi không phi bất không tự thể không 。phi khả niệm phi bất khả niệm ly khả niệm 。 非可覺非不可覺。離心意意識。一切處平等。 phi khả giác phi bất khả giác 。ly tâm ý ý thức 。nhất thiết xứ bình đẳng 。 無分別離異分別過三世。文殊師利。 vô phân biệt ly dị phân biệt quá/qua tam thế 。Văn-thù-sư-lợi 。 而彼響聲。隨種種眾生種種言音聞種種響。 nhi bỉ hưởng thanh 。tùy chủng chủng chúng sanh chủng chủng ngôn âm văn chủng chủng hưởng 。 文殊師利。如來應正遍知。說法音聲亦復如是。 Văn-thù-sư-lợi 。Như Lai ưng Chánh-biến-Tri 。thuyết Pháp âm thanh diệc phục như thị 。 非過去非未來非現在。 phi quá khứ phi vị lai phi hiện tại 。 非內非外非二中間可得。非生非滅非斷非常。非知非不知。 phi nội phi ngoại phi nhị trung gian khả đắc 。phi sanh phi diệt phi đoạn phi thường 。phi tri phi bất tri 。 非覺非不覺。非明非不明。非縛非脫。非毀非不毀。 phi giác phi bất giác 。phi minh phi bất minh 。phi phược phi thoát 。phi hủy phi bất hủy 。 非念非不念。非處非不處。非住非不住。 phi niệm phi bất niệm 。phi xứ phi bất xứ/xử 。phi trụ/trú phi bất trụ 。 非地界非水界。非火界非風界。非有為非無為。 phi địa giới phi thủy giới 。phi hỏa giới phi phong giới 。phi hữu vi/vì/vị phi vô vi/vì/vị 。 非戲論非不戲論。非聲非不聲。非見非不見。 phi hí luận phi bất hí luận 。phi thanh phi bất thanh 。phi kiến phi bất kiến 。 非字非言非離言語。非稱量離稱量。非相離相。 phi tự phi ngôn phi ly ngôn ngữ 。phi xưng lượng ly xưng lượng 。phi tướng ly tướng 。 非寂靜非離寂靜。非長非短。非心非不心。 phi tịch tĩnh phi ly tịch tĩnh 。phi trường/trưởng phi đoản 。phi tâm phi bất tâm 。 非觀非不觀。非可見相非不可見相。 phi quán phi bất quán 。phi khả kiến tướng phi bất khả kiến tướng 。 非空非不空自體空。非可念非不可念。離可念。 phi không phi bất không tự thể không 。phi khả niệm phi bất khả niệm 。ly khả niệm 。 非可覺非不可覺。離心意意識。一切處平等。 phi khả giác phi bất khả giác 。ly tâm ý ý thức 。nhất thiết xứ bình đẳng 。 無分別離異分別。過三世。文殊師利。 vô phân biệt ly dị phân biệt 。quá/qua tam thế 。Văn-thù-sư-lợi 。 隨種種眾生種種信種種解。 tùy chủng chủng chúng sanh chủng chủng tín chủng chủng giải 。 聞於如來應正遍知如是如是說法音聲。文殊師利。譬如大地住持萬物。 văn ư Như Lai ưng Chánh-biến-Tri như thị như thị thuyết Pháp âm thanh 。Văn-thù-sư-lợi 。thí như Đại địa trụ trì vạn vật 。 生長一切穀麥果蓏。草木樹林建立成就。 sanh trường/trưởng nhất thiết cốc mạch quả lỏa 。thảo mộc thụ lâm kiến lập thành tựu 。 文殊師利。而彼大地。不分別無異分別。 Văn-thù-sư-lợi 。nhi bỉ Đại địa 。bất phân biệt vô dị phân biệt 。 一切處平等。無分別無異分別心。無心離心意意識。 nhất thiết xứ bình đẳng 。vô phân biệt vô dị phân biệt tâm 。vô tâm ly tâm ý ý thức 。 文殊師利。如來應正遍知亦復如是。 Văn-thù-sư-lợi 。Như Lai ưng Chánh-biến-Tri diệc phục như thị 。 依於如來應正遍知。住持一切眾生。生長一切善根。 y ư Như Lai ưng Chánh-biến-Tri 。trụ trì nhất thiết chúng sanh 。sanh trường/trưởng nhất thiết thiện căn 。 建立成就一切聲聞辟支佛菩薩。 kiến lập thành tựu nhất thiết Thanh văn Bích Chi Phật Bồ-tát 。 及諸外道種種異見。尼犍子等從於邪見。 cập chư ngoại đạo chủng chủng dị kiến 。Ni kiền tử đẳng tùng ư tà kiến 。 乃至邪定聚眾生所有諸善根。 nãi chí tà định tụ chúng sanh sở hữu chư thiện căn 。 彼諸善根皆是如來應正遍知之所住持。皆依如來應正遍知。 bỉ chư thiện căn giai thị Như Lai ưng Chánh-biến-Tri chi sở trụ trì 。giai y Như Lai ưng Chánh-biến-Tri 。 而得生長建立成就。 nhi đắc sanh trường/trưởng kiến lập thành tựu 。 文殊師利。而如來應正遍知。離一切分別。 Văn-thù-sư-lợi 。nhi Như Lai ưng Chánh-biến-Tri 。ly nhất thiết phân biệt 。 無分別異分別念。離一切心意意識。 vô phân biệt dị phân biệt niệm 。ly nhất thiết tâm ý ý thức 。 不可觀離諸觀。不可見離諸見。不可思惟離諸思惟。 bất khả quán ly chư quán 。bất khả kiến ly chư kiến 。bất khả tư tánh ly chư tư tánh 。 不可念離諸念。心平等無平等捨。 bất khả niệm ly chư niệm 。tâm bình đẳng vô bình đẳng xả 。 一切處無分別離異分別。 nhất thiết xứ vô phân biệt ly dị phân biệt 。 文殊師利。譬如虛空一切處平等。 Văn-thù-sư-lợi 。thí như hư không nhất thiết xứ bình đẳng 。 無分別異分別。不生不滅。非過去非未來非現在。 vô phân biệt dị phân biệt 。bất sanh bất diệt 。phi quá khứ phi vị lai phi hiện tại 。 不可見不可戲論。無色不可示不可表。 bất khả kiến bất khả hí luận 。vô sắc bất khả thị bất khả biểu 。 不可觸不可護。不可量離思量。不可譬喻離諸譬喻。 bất khả xúc bất khả hộ 。bất khả lượng ly tư lượng 。bất khả thí dụ ly chư thí dụ 。 無住處不可取。離眼識道。離心意意識。 vô trụ xứ/xử bất khả thủ 。ly nhãn thức đạo 。ly tâm ý ý thức 。 無相無字。無聲無念。無取無捨。不可轉不可換。 vô tướng vô tự 。vô thanh vô niệm 。vô thủ vô xả 。bất khả chuyển bất khả hoán 。 離言語道。一切處住一切處入。文殊師利。 ly ngôn ngữ đạo 。nhất thiết xứ trụ/trú nhất thiết xứ nhập 。Văn-thù-sư-lợi 。 如諸眾生以依地有高下中故。而言虛空有高下中。 như chư chúng sanh dĩ y địa hữu cao hạ trung cố 。nhi ngôn hư không hữu cao hạ trung 。 而彼虛空無高下中。文殊師利。 nhi bỉ hư không vô cao hạ trung 。Văn-thù-sư-lợi 。 如來應正遍知亦復如是。於一切處平等。無分別異分別。 Như Lai ưng Chánh-biến-Tri diệc phục như thị 。ư nhất thiết xứ/xử bình đẳng 。vô phân biệt dị phân biệt 。 不生不滅。非過去非未來非現在。 bất sanh bất diệt 。phi quá khứ phi vị lai phi hiện tại 。 不可見不可戲。無色不可示不可表。不可觸不可護。 bất khả kiến bất khả hí 。vô sắc bất khả thị bất khả biểu 。bất khả xúc bất khả hộ 。 不可量離思量。不可譬喻離諸譬喻。 bất khả lượng ly tư lượng 。bất khả thí dụ ly chư thí dụ 。 無住處不可取。離眼識道。離心意意識。無相無字。 vô trụ xứ/xử bất khả thủ 。ly nhãn thức đạo 。ly tâm ý ý thức 。vô tướng vô tự 。 無聲無念。無取無捨。不可轉不可換。離言語道。 vô thanh vô niệm 。vô thủ vô xả 。bất khả chuyển bất khả hoán 。ly ngôn ngữ đạo 。 一切處住一切處入。文殊師利。 nhất thiết xứ trụ/trú nhất thiết xứ nhập 。Văn-thù-sư-lợi 。 依眾生心有高下中故。見如來有高下中。 y chúng sanh tâm hữu cao hạ trung cố 。kiến Như Lai hữu cao hạ trung 。 而實如來無高下中。文殊師利。如來無如是心。 nhi thật Như Lai vô cao hạ trung 。Văn-thù-sư-lợi 。Như Lai vô như thị tâm 。 此眾生有下信心。我示下形色。此眾生有中信心。 thử chúng sanh hữu hạ tín tâm 。ngã thị hạ hình sắc 。thử chúng sanh hữu trung tín tâm 。 我示中形色。此眾生有上信心。我示上形色。 ngã thị trung hình sắc 。thử chúng sanh hữu thượng tín tâm 。ngã thị thượng hình sắc 。 文殊師利。如來說法亦復如是。文殊師利。 Văn-thù-sư-lợi 。Như Lai thuyết Pháp diệc phục như thị 。Văn-thù-sư-lợi 。 如來無如是心。此眾生有下信心。我為說聲聞法。 Như Lai vô như thị tâm 。thử chúng sanh hữu hạ tín tâm 。ngã vi/vì/vị thuyết thanh văn Pháp 。 此眾生有中信心。我為說辟支佛法。 thử chúng sanh hữu trung tín tâm 。ngã vi/vì/vị thuyết Bích Chi Phật Pháp 。 此眾生有上信心。我為說大乘法。文殊師利。 thử chúng sanh hữu thượng tín tâm 。ngã vi/vì/vị thuyết Đại-Thừa Pháp 。Văn-thù-sư-lợi 。 如來無如是心。此眾生信布施故。我為說檀波羅蜜。 Như Lai vô như thị tâm 。thử chúng sanh tín bố thí cố 。ngã vi/vì/vị thuyết đàn ba-la-mật 。 此眾生信持戒故。我為說尸波羅蜜。 thử chúng sanh tín trì giới cố 。ngã vi/vì/vị thuyết thi Ba-la-mật 。 此眾生信忍辱故。我為說羼提波羅蜜。 thử chúng sanh tín nhẫn nhục cố 。ngã vi/vì/vị thuyết Sạn-đề Ba-la-mật 。 此眾生信精進故。我為說毘梨耶波羅蜜。此眾生信禪定故。 thử chúng sanh tín tinh tấn cố 。ngã vi/vì/vị thuyết Tỳ-lê-da Ba-la-mật 。thử chúng sanh tín Thiền định cố 。 我為說禪波羅蜜。此眾生信智慧故。 ngã vi/vì/vị thuyết Thiền Ba-la-mật 。thử chúng sanh tín trí tuệ cố 。 我為說般若波羅蜜。 ngã vi/vì/vị thuyết Bát-nhã Ba-la-mật 。 如來莊嚴智慧光明入一切佛境界經卷上 Như Lai trang nghiêm trí tuệ quang minh nhập nhất thiết Phật cảnh giới Kinh quyển thượng ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 03:35:25 2008 ============================================================